在中国，每一个稍微觉得自己时髦一点的女人，都觉得自己活在《欲望城市》里，她们拥有众多设计师设计的鞋子，漂亮的职业头衔，参加不完的派对和无忧无虑的收入。同时，她们还有无穷无尽的调情对象、游走于友情与爱情之间的好友……

    这些觉得自己时髦一点的女人不缺情人，她们是男人追求的钻石。对经历过了二十世纪的中国来说，性革命不过真是一根塞牙缝的牙签。那些所谓自以为时髦的现代女性，要的不是那份对男性的权力，而是那种时刻都能把男人当作樱桃抓在手里的便利。“可口”的男人，代表的不只是一个现代女性的性解放意识，而是代表了她们消费男色的心态。

    曾经有学者说：性与爱是有关的。没有性的爱不够充足，有性无爱的感情太脆弱。甚至又说男女两性是由恋而爱而性，恋、爱、性是感情发展及酝酿的几个阶段。可见，没有人会只要性而不要爱，我相信每一个人，尤其是女人，爱于她们都是一辈子的渴望。也许正因为没有爱，才将性作为随时随地可以放进口舌之中的樱桃，把它作为心灵与身体双重虚脱后的一根稻草，她（他）们都有一个共同的特点，当没有依托、没有根时，在爱面前，泛滥的性可能真的只能剩下绝望。

    男人虽是一些时髦女人随时都能采摘到的樱桃，但不是钻石。女人消费情色，同男人喜欢美女一样，既包含了性欲及爱情两种观念，而且也是人的一种本能。或许，在两性交往的问题上，本来就不应该区分爱与性，也不应该论述它们之间的交错关系，因为它原本就是一体的两面。勇于尝试性的现代女性，虽然有些颓废，但他们多半是想以行动满足欲望。

    虚无的自毁，或许是唯一的抵抗，但有时回归老祖宗那种性与爱的方式，也许是一种最纯粹的选择。

    （卞文志）