在台湾，孔子的形象是印在《中国文化基本教材》教科书上的“至圣先师”，由他口述而由弟子记录的《论语》为每一个国民中学学生在国语课上的必修，必须逐章逐节背诵默写，也是考试的热门题目。

    与孔子一起存在于国语课本中的，还有发扬孔子思想的孟子，所谓性善性恶、王道霸道，只要受过国民基本教育，几乎人人可以脱口而出。

    莘莘学子如果记不住孔子说的话，至少也听过罗大佑唱的《之乎者也》：知之为知之，在乎不在乎，此人何其者，孔老夫子也。虽然不一定感知有“儒学相伴”，卜学亮唱的饶舌歌《子曰》至少也让人感觉新鲜有趣：孔子的中心思想是个仁／仁的表现是／己欲立而立人／己欲达而达人／己所不欲／勿施于人／如以仁为本体／表现在具体行为上／Ｃｏｍｅｏｎｅｖｅｒｙｂｏｄｙ一起来／对父母为孝／对兄弟为悌／对朋友为信／对国家为忠／对人则有爱心……

    这个孔子从教育体系钻入意识深处，延伸到流行文化，又成为“命名学”的依据。有很长一段时间，台湾父母选择“耀宗”、“忠信”、“弘道”、“义德”或具有类似的意义为儿子命名。女儿则为“淑惠”、“秀娟”、“宜静”，这是儒家尽忠尽孝顺服化的外显。孔子思想源于《易经》，直接出自《易经》或《四书》的命名亦所在多有，如“明夷”，就出自《易经》的第３６卦。 （据《凤凰周刊》）